DENUNCIAN DESCOMPOSICIÓN MORAL EN EL CLERO VERACRUZANO

CAÑA AMARGA / Hugo Morales Alejo (cortesía)

A principios del mes de mayo de 2008, este reportero tuvo una reunión con 16 (dieciséis) sacerdotes pertenecientes a la Diócesis de Córdoba. Fue una reunión relativamente secreta, se me indicó que podía tener conocimiento de lo que ahí se dijera, pero que no sería publicable, por cuidado de sus garantías como presbíteros.

Quince de los ministros de culto ahí presentes estaban respaldando, moralmente, al sacerdote –hoy retirado- Alfredo Jiménez Hernández, que oficiaba en la iglesia de Tetelcingo, en la sierra de Coscomatepec, Veracruz, ante los embates del grupo de poder diocesano encabezado por el Obispo Eduardo Patiño Leal, planeaban unirse, aliarse, elevando sus plegarias al cielo y sus cartas a la Nunciatura Apostólica, ante el cúmulo de actos racistas y humillantes provenidos del grupo señalado.

Pocos días después, Alfredo Jiménez encabezaba en la sierra coscomatepecana una de las marchas más históricas de la zona, de miles de personas que protestaban, junto a su querido presbítero, en contra del jerarca eclesiástico Patiño Leal, por haber ordenado una serie de reacomodos de sacerdotes, a fin de tener un control absoluto de la iglesia, que los ministros consideraban de totalitarismo y de sojuzgamiento de quienes deberían brindar libertad espiritual a la iglesia de Cristo.

Finalmente Alfredo Jiménez renunció a su sacerdocio, para evitar problemas de la feligresía en choque contra su jerarquía. Antes, públicamente denunció abusos del clero hasta de tipo sexual en contra de seminaristas, fue un escándalo.

Antes de ese evento, este reportero había hecho públicas las 11 Cartas del Presbítero de Santa Rita, Pablo Hernández Mojica, promoviendo acusaciones contra dos miembros del clero regional, como Margarito Flores y Arturo Cisneros, a quienes denunciaba de tener el primero relaciones amorosas con una señora y el segundo con el hijo de la misma señora, con el apoyo en su denuncia, de feligreses de la zona del barrio de las Estaciones, donde se ubica la iglesia de Guadalupe, donde se desarrolló la trama.

Pablo Hernández señalaba en sus cartas seriadas, que cuando acudió al Obispo, éste, en vez de atender el asunto, se había abalanzado en su contra, comenzando desde entonces una pelea desigual entre el sacerdote de Santa Rita de Casia en la colonia México de Córdoba y el jerarca diocesano. Perdió, por supuesto el sacerdote, que tuvo que retirarse del oficio.

Por ello, explicaba en sus misivas, había pedido licencia al obispado, “en tanto siga esta persona como Obispo, no oficiaré misa” señalando en sus carta abierta en un diario de Córdoba.

Posteriormente a esa carta abierta se vino la crisis de la parroquia de San Cristóbal en Naranjal, Veracruz, donde al haber removido al sacerdote Manuel Escobar, indígenas de la sierra norte de Zongolica, secuestraron la iglesia, el 10 de enero del 2007, liberándola solamente hasta que el mismo presbítero pidió que permitieran al Obispo ejercer su mandato, ya que el vicario Francisco Javier Rodríguez, había ordenado dejar sin sacerdote dicho templo, como medida represora por haber desobedecido a Patiño Leal.

Durante estos 10 años de obispado, Patiño Leal ha actuado más que por estrategia de fortalecer la fe, por chismes al interior del clero, siempre blindado por un grupo de sacerdotes opulentos en riquezas materiales, que lo han mantenido alejado del resto de la diócesis, sobre todo de las zonas serranas y alejadas de la ciudad.

El asunto de la crisis diocesana, pasó por el atropellamiento y muerte de una vendedora de verduras en Huatusco, el 13 de agosto del 2009, por parte del mismo Obispo que entró como bólido a la ciudad, a una reunión católica y pasó con su Pathfinder arrastrando por encima de la acera, a varias personas, perdiendo la vida la humilde mujer. El prelado pagó una fianza superior al millón de pesos y salió libre. Pero dejó una estela de indignación que aún no se termina, porque existe mucho resentimiento hacia el clero desde entonces en esa parte de la sierra.

Aunado a ello, a la fecha, desde que comenzó la crisis, 18 sacerdotes han dejado de oficiar, unos por renuncias personales y la mayoría por problemas con el Obispo, que los presiona y humilla sin razón. Se han ido presbíteros de Tepatlaxco, Naranjal, Huatusco, Coscomatepec, Omealca y sobretodo de Córdoba. Se le ha perdido el respeto a Patiño leal, conforme crece la inconformidad. Cuando se refieren a él, le llaman “El gordo sangrón” o “Panza Sagrada”, existe mucho rencor en el clero que se descompone cada día más. Creen los presbíteros que si se portan mal, pero son serviles con él, no pasará nada, pero si se portan bien pero no acatan sus caprichos, entonces tendrán repercusiones. Las acusaciones de rompimiento del celibato, paternidad oculta, atracción hacia jóvenes mancebos, es considerada normal o al menos tolerada por la autoridad eclesiástica, por lo que la moralidad de la Diócesis está por los suelos, los sacerdotes honestos no saben qué hacer contra el grupo en el poder, la crisis crece.

LLEGA EL NUNCIO SIN NOMBRE

Por ello, el Nuncio Apostólico –Representante del Papa en México-, Christophe Pierre, llegará por tres días a tratar de componer al clero regional, escuchando la enorme lista de quejas hacia el obispado.

Estará por tres días, 13,14 y 15 de mayo, oficialmente para celebrar los diez años de existencia de la Diócesis.

El día 13 será recibido en el aeropuerto, para dirigirse directamente a Carrillo Puerto a bendecir el nuevo templo, de San Isidro Labrador. Por la tarde acudirá al Asilo Emaús, de Córdoba, para estar con seminaristas, religiosas y laicos. Por la noche cenará con la jerarquía católica regional y autoridades municipales.

DÍA 14 DE MAYO –EL MÁS CANDENTE-

El segundo día estará en la iglesia de Emaús, oficiando el Rezo de la Hora Tercia, con sacerdotes. En forma absolutamente privada dialogará con ellos, donde decenas de párrocos esperan poder hablar de lo que hasta hoy han callado o denunciado sólo por correspondencia.

Al medio día, acudirá unos minutos a ver el avance del seminario del Buen Pastor, obra que lleva muchos años de atraso, porque la feligresía aporta cada vez menos, debido a esta crisis mencionada al interior del clero.

De ahí partirá a Huatusco, a la iglesia de San Antonio de Padua, donde le espera otro encuentro con la feligresía sentida por el accidente referido de Patiño, donde murió la anciana atropellada por su auto de lujo.

Al caer la tarde le esperan en Coscomatepec, otra feligresía dolida, donde hará un encuentro con los miembros de la Familia Consagrada, en el monasterio de Hermanas Adoratrices, de Coscomatepec.

SÁBADO 15 DE MAYO

El tercer día, Christophe Pierre estará en un Congreso de Laicos, en la Catedral de Córdoba, donde a las 10:00 horas le harán la bienvenida y donde dará un mensaje y ordenará nuevos presbíteros a las 12:00 horas.

El programa fue publicado -como no queriendo-, por el órgano de difusión de la Diócesis, llamado “Voz y Vida”, que se vende en las puertas de los templos, pero curiosamente no menciona el nombre del prelado que llegará. Solo es mencionado como “el Sr. Nuncio”. De hecho, poco se ha difundido su figura, si el caro leyente le pregunta a los presbíteros por el nombre del invitado, seguramente no lo sabrán.

Christophe Pierre es conocido porque no se anda con medias tintas, recientemente reconoció que los actos de pederastia de clérigos en el mundo es una aberración de la Iglesia. Ha puesto a temblar a más de uno de la jerarquía católica en la región.

Sacerdotes de la Diócesis tienen la esperanza de que venga a escucharlos, tienen mucho que denunciar. De otro modo, las esperanzas morirán junto con la fe que se va agotando de la feligresía.