TRAMA CARDINAL

Luis Alberto Palacios

NEOLIBERALISMO Y VIOLENCIA

Los seres humanos tenemos una tarea histórica gigantesca: cambiar radicalmente el mundo y la percepción de éste. No es fácil, pero hay que hacerlo de manera urgente. El sistema capitalista neoliberal ha fracasado en lo humano, nació fracasado como todo sistema basado en la explotación del hombre para el enriquecimiento de un pequeño grupo y la pauperización de las mayorías que se cuentan por millones.

Convencer a la gente por diversos medios de que el capitalismo es “natural” “eterno” “único”, que la anarquía en la producción y el libre mercado es lo mejor que le pudo pasar a los seres humanos, es cada día más difícil.

Una gran cantidad de personas empiezan a moverse del pensamiento ingenuo al pensamiento crítico a pesar de que, en general, la escuela, la iglesia, la familia, los medios de comunicación masiva y demás instituciones creadas para el control social intentan enajenarlas más.

Las instituciones creadas para el lavado de cerebro, enajenación y control social están fracasando porque a las personas les basta llevar su mano al bolsillo para ver que cada día compran menos cosas con la misma cantidad de dinero que hace seis meses, por ejemplo, y al preguntarse por qué, se dan cuenta que la respuesta nada tiene que ver con seres sobrenaturales, ni con la formación académica, ni con ser buenos padres o buenas personas.

Se dan cuenta que tiene que ver con la forma en que se organiza la sociedad y sobre todo la forma en que son gobernados o mejor dicho sometidos. Tienen muy claro que se trata de que los ricos sean más ricos y los pobres más pobres. Tienen claro, sobre todo, una cosa: el sistema capitalista se creó para el beneficio de los ricos.

Para demostrar lo anterior basta con estudiar los resultados de la democracia burguesa: en México es muy superior la cantidad de gente que no vota en comparación con la que vota, o sea, la mayoría de la gente no está de acuerdo con este sistema.

La gente no va a votar porque no se siente representada y la experiencia le ha demostrado que no importa qué partido o candidato gane, al final de cuentas su realidad seguirá empeorando cada día por no pertenecer al pequeño grupo privilegiado.

Las reformas burguesas que se proponen en el país tienen, en última instancia, esencialmente, la intención de privilegiar al grupo hegemónico y a sus representantes. Es ingenuo pensar que tales reformas son hechas para beneficio del pueblo.

En los discursos sobre las reformas subyace una idea: es necesario hacerlas porque de otro modo nuestro país no avanzará; empero, la realidad desnuda la verdadera intención de éstas: privilegiar aún más el capital sobre el trabajo.

Las discusiones al respecto no son más que la expresión de las contradicciones al interior de la derecha. Devienen en negociación para delimitar la porción de poder que le conrresponde a cada grupo. Se basan, pues, en los intereses de determinados grupos y no en las necesidades del pueblo.

Inexorablemente el pueblo de México entenderá que la democracia burguesa de nuestro país no es más que la expresión de la dictadura de la derecha en nuestro país. Una dictadura conservadora que se dedica a hacer negocios, a obtener ganancias. La visión empresarial para conducir al país está agotada.

Esta visión gerencial, neoliberal, es una imposición que hace el imperialismo mundial a nuestro país a través de las exigencias que le imponen organismos mundiales como el Fondo Monetario Internacional (FMI) para proporcionarles créditos que son muy necesarios para un estado parásito como el nuestro que no produce nada, sólo administra la disimulada venta del país.

Así, tenemos una organización social, económica y política conservadora impuesta por el imperio y su fuerza es su debilidad, pues, no es producto del consenso entre los mexicanos ni para beneficio del pueblo sino para el capitalista.

Por ello todos los políticos en sus campañas ante el problema del desempleo lo único que se les ocurre repetir es atraer las inversiones extranjeras, que vendrán sólo si se cumplen ciertas condiciones: infraestructura adecuada, de preferencia hecha con dinero público o bien con la participación de la iniciativa privada para seguir haciendo negocio; bajos salarios, o sea mano de obra barata, eliminar prestaciones como aguinaldo, reparto de utilidades, vacaciones pagadas, jubilación y demás prestaciones; desaparecer el derecho a la huelga; privilegios en el pago de impuestos, etc.

Para que cambien las condiciones materiales de existencia de los mexicanos se debe resolver de otra manera la contradicción fundamental del capitalismo. La producción de la riqueza es social, pero, la apropiación de la misma es particular o privada. Por ejemplo, la riqueza es producida por los trabajadores, pero se la apropia el capitalista. El trabajador es desposeído de lo que él creó con su fuerza de trabajo: la riqueza.

Así, hasta ahora esta contradicción fundamental del capitalismo se resolvió a través de la propiedad privada de los medios de producción lo que lleva, necesariamente, a la acumulación de la riqueza para los propietarios de los medios de la producción y a la venta de la fuerza de trabajo para los desposeídos.

Pero además la fuerza de trabajo tiene una particularidad, aumenta la ganancia. El salario o pago que recibe el trabajador no corresponde a toda su jornada laboral. Supóngase que un trabajador tiene un jornada de 8 horas, su salario correspondería a 4 horas aunque trabaje 8. ¿Quién se apropia de la riqueza producida en esas cuatro horas restantes? Entonces, la propiedad privada de los medios de producción produce la acumulación del capital para los poseedores y al mismo tiempo la pauperización de los trabajadores. Más claro, al mismo tiempo que trabaja el desposeído enriquece más al capitalista y se hace más pobre. Por ello, en nuestro país los ricos son cada día más ricos y los pobres más pobres.

Entonces, para superar esta contradicción del capitalismo se debe transformar esto. No debe haber propiedad privada de los medios de producción. Que de ninguna manera quiere decir que las personas no posean una casa, un auto, etc., de otra forma objetivamente es imposible una justa, humana y equitativa distribución de la riqueza.

Todo ser humano por el simple hecho de serlo tiene derecho a una vida digna y a desarrollar las potencialidades que lo humanicen cada día más, el capitalismo no lo permite, incluso va en contra de ello al dividir a la sociedad en clases antagónicas con, obviamente, intereses diferentes y excluyentes. La gente tiene claro que el interés del rico no es el interés del pobre; el rico se dedica a acumular capital y el pobre a sobrevivir en condiciones indignas e inhumanas. Lo que genera un proceso de deshumanización tanto en poseedores como en desposeídos. Por lo tanto el capitalismo no es un camino que deba seguir transitando el pueblo.

Los conservadores con su voracidad característica han propiciado que el pueblo empiece a darse cuenta de lo anterior, esto explica porqué la mayoría de la gente no vota. No lo hace, porque gane el partido que gane, el candidato que gane, esencialmente, todo seguirá empeorando, pues, no hay una propuesta de transformación hacia lo justo y humano.

Ante esta situación, al no permitir que llegue al poder ni siquiera un reformista moderado, la contradicción se agudiza entre capitalistas y desposeídos. Cada día se hará más notoria la lucha de clases. Los conservadores lo saben muy bien, por ello han optado por la militarización estratégica del país so pretexto de una lucha contra el crimen organizado. El mensaje es muy claro: el estado capitalista neoliberal será sostenido de cualquier manera, incluyendo el uso del ejército, con lo cual queda claro que la vía democrática burguesa está cancelada. La vía pacífica y transformadora debe reinventarse, ser muy creativa, para evitar el desbordamiento social. Pues, los conservadores asumen cada día más actitudes de valentones, de perdonavidas, irresponsables, escudados en su mayor poderío económico, militar y, además, con un marco jurídico a propósito para criminalizar cualquier acto de inconformidad o de búsqueda legítima de transformación.

He aquí la tarea histórica del pueblo de México: transformar hacia lo humano, justo y equitativo de manera creativa y responsable, pues los conservadores, aparentemente, ya apostaron por la vía armada como recurso para sostenerse en el poder. Neoliberalismo y violencia son amantes inseparables.

luisalberto104@hotmail.com

ANTERIOR