UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Sobrevivir a la usura

28 de junio del 2010

Indiscutiblemente usura es una fea palabra, asociada con abuso, exceso y aprovechamiento de la condición de necesidad de quien debe recurrir al préstamo o al financiamiento. Son millones las historias de personas que han perdido su casa, el negocio familiar y toda suerte de bienes, otorgados en garantía prendaria o hipotecaria, pues más allá de una realidad en la cual las rentas son caras y escasas –como ocurre en Europa por ejemplo- y la contrapartida de una sobre oferta engañosa, sobre todo de los bancos, que a la hora de enfrentar las carteras vencidas, reciben toda suerte de ayudas públicas –como ocurrió en México con el FOBAPROA- cada uno de los deudores son embargados y despojados, aun cuando el aporte a la deuda supere en mucho el préstamo o financiamiento recibido.

Las víctimas de tales impunes estafas que quedan en la indefensión -trescientos cincuenta mil familias en España por la crisis reciente- poco saben de una banca internacional que opera en México, obteniendo el mayor porcentaje de ganancias -48% es decir 52 mil millones de pesos  solo en el 2007- justamente por los altos intereses, de 30 a 40 puntos, que aplica a quienes utilizan un plástico crediticio. Este provecho excesivo, según documentó en algún momento la CEPAL, permite a los banqueros extranjeros obtener en promedio el doble del  rendimiento en los Estados Unidos y hasta el triple de lo permitido en Gran Bretaña. Los tarjeta habientes de Banamex en nuestro país pagan 178% más que los similares de City Bank –hoy propietario de este banco otrora mexicano- en los Estados Unidos; en tanto que Bancomer Visa cobra 115% más a los mexicanos que a los españoles. Y por supuesto HSBC México aplica comisiones cinco veces mayores que en Inglaterra. Esto da como resultado intereses que van del 48% al 113%, aplicados en contra del usuario del crédito, aun cuando éste haya pagado la totalidad del adeudo, “por hacerlo un día después” según relata un cliente de HSBC y otra de los almacenes Liverpool que nos han informado de sus casos.

En prácticamente todos los rincones de un mundo sometido, a lo que un senador mexicano denomina “un auténtico protectorado mercantil” escudado en el argumento de un sector en el cual no existe la competencia indispensable en el “libre mercado”; los mártires de dichas prácticas fraudulentas -que operan casi siempre al amparo de la poca regulación administrativa y con protección judicial- se organizan como en el caso de quienes han debido enfrentar la ruina después de haber financiado en más del 100% sus hipotecas o  créditos [1] sin que ello les permita evitar el remate de la propiedad. Santander por ejemplo gasta una buena parte de tales utilidades mal habidas en publicitar sus ventajas –menor interés, seguro por desempleo durante un año, seguros de vida etc.- pero a la hora de encontrarse una persona sin trabajo, -por haber concluido una función en el gobierno por ejemplo- se le niega dicha ventaja con el argumento de “Usted no fue corrido, simplemente dejó de laborar en esa dependencia”.

Ante el abuso de bancos y cajas de ahorro, el Senado Mexicano no hace mucho legisló modificaciones a diversas leyes, prohibiendo a los bancos enviar tarjetas de crédito preaprobadas sin que sean solicitadas, elevar el límite de endeudamiento sin el consentimiento del cliente, cobrar intereses por sobregiro etc. Sin embargo y, como para nivelar esta merma a su pingüe negocio, los bancos, de manera unilateral, han cambiado las condiciones de contratación que Usted tenía originalmente, como es el caso de imponer un mínimo de saldo en la chequera que no había sido pactado cuando le ofertaron una cuenta combinada con ahorro y tarjeta, subir el cobro anual por el uso de la misma – en algunos casos hasta de 600 pesos-  aplicarle el costo de reposición aun cuando Usted no la haya recibido, ignorar lo que tiene en su inversión combinada con otros instrumentos para considerar el mínimo de saldo ¡UF!, todo un vía crucis, no solo para el cliente cumplido sino peor aun para siete millones de usuarios en la cartera vencida, más los que se sumen en esta semana a causa del desempleo.

Personas que en todo el mundo han pagado el 120% o más del crédito recibido, sufren con impotencia adjudicaciones bancarias por el 50% del valor del bien en garantía, sin que ello impida la continuidad de reclamaciones de “el resto de la deuda, más intereses y costas judiciales”. ¿Cuántos de estos casos terminan en suicidio? ¿Se puede considerar democrático y justo un gobierno incapaz de impedir este tipo de usura? Más de diez mil años de civilización han sido insuficientes para erradicar conductas deleznables como la usura [2] y aun cuando algunas leyes establecen sanciones, para quienes hacen firmar contratos leoninos, o cobran interés por encima de lo pactado, el hecho es que, ni el rechazo de Aristóteles –considerando antinatural la reproducción del dinero con dinero- ni la condena de Platón –la usura enfrenta a una clase contra otra- han logrado erradicar esta práctica, prohibida desde tiempos antiguos por razones éticas o teológicas, que debería estar por encima de la conveniencia económica y el comercio internacional pero hoy convertida, por la magia del neoliberalismo, en una suerte de “ honorable forma de hacer negocios”.

 Evitar lo dañino y destructivo de la usura debiera ser obligación de nuestros representantes y mandatarios si ellos no pueden organicémonos, en contra de los usureros. ¿Podría dejar de usar su tarjeta la primera semana de cada mes?

UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Programas trascendentes

21 de junio del 2010

Partiendo de la premisa que las personas para sentirse plenas deben ver satisfechas sus necesidades básicas y de desarrollo, cabe la pregunta ¿Qué afecta a individuos adultos aun en etapa productiva o jóvenes con todo su potencial en proceso, impidiéndoles la felicidad? Son muy variadas las teorías de psicólogos y sociólogos intentado respuestas a la creciente y colectiva depresión humana, amén de los análisis de conductas defensivas –negación, agresión, ficción, etc.- que han surgido como respuesta de sobrevivencia ante el temor de ver incumplidos sus requerimientos biopsicosociales. ¿Cómo te excluyes del temor por ver afectada tu seguridad personal y colectiva, ante una estadística dramática de niños, jóvenes y familias fallecidas por haber estado en el momento y lugar inadecuado? ¿Cuál debería ser la fuente de valoración de la autoestima, si cotidianamente eres víctima o sabes de alguien afectado en el disfrute de sus bienes o entorno? ¿Qué hacer cuando un delegado del DF no solo ignora a los ciudadanos sino los reta y los reprime como está ocurriendo en la Benito Juárez, a propósito de la construcción aledaña al centro Bancomer? ¿En que parte de la historia se perdió el respeto a la autoridad –desde padres hasta presidentes, pasando por legisladores, juzgadores y procuradores de justicia hasta el soberano pueblo- indispensable para mantener un orden que garantice relaciones interpersonales sanas?

Todos los días, recibimos alguna comunicación agresiva. A nivel masivo, tanto los noticieros como el Internet, nos llenan de señalamientos acerca de la riqueza insultante de algunos, la prepotencia de otros, la mediocridad de muchos, la descalificación de quienes enarbolan alguna causa; sin descartar lo que cada quien sufre por la limitación real de pagar impuestos y servicios altos e injustificados, lo tortuoso de cualquier trámite o el robo en despoblado de empresas ofreciendo servicios y productos de calidad muy distante a lo cual surten. Los modelos imbuidos desde hace tres décadas en la humanidad, con la necesaria participación de procesos de propaganda -criticados después de las acciones de comunicación nazi- hoy son el pan de cada día para privilegiar la posesión de lo material, soslayando que a la hora de morir, el individuo no se llevará nada –casas, dinero, coches, joyas- de lo que en realidad pertenece a la tierra; ni mucho menos atesorará recuerdos que se quedan en el tiempo ni talentos o habilidades producto de las circunstancias.

La imposición copular y la aceptación inconsciente y masiva de modelos de mercado y supuesta felicidad colectiva, ha hecho olvidar al ser humano del siglo XXI que la transformación constante del individuo solo es posible mediante el empoderamiento de las comunidades. Esto no se da ni con el paternalismo, hoy sustituido por la caridad filantrópica, ni mucho menos con el autoritarismo de gobiernos “democráticos” o de grupos de poder plutocráticos. La búsqueda es tal en este siglo que se multiplican las manifestaciones religiosas –algunas de ellas verdaderamente nefastas y explotadoras de una serie de necesidades como la de pertenencia- y hasta “iniciativas” enarboladas por los siempre presentes pescadores de río revuelto y uno que otro excluido que inocentemente piensa en la posibilidad de publicitar su idea, imaginando que por arte de magia puede ser adoptado por los “dueños del mundo”. Con la idea de modernidad, unos y otros han olvidado la autogestión y, sobre todo, pasan por alto valores desechados en función de la operatividad financiera, me refiero al amor, la humildad y el respeto por el otro. La evolución humana parece haber entrado en un proceso regresivo por el racismo, la pobreza, la enfermedad y la ignorancia. El reto del siglo XXI –para jóvenes y no tan jóvenes- es construir una nueva civilización con la participación y creatividad de millones, no sólo de los activistas en su concepto tradicional, sino de todos, cada cual en su ámbito de acción aun cuando su proyecto no sea reconocido y premiado por los medios que han dejado de ser de comunicación para ser de manipulación.

Son pocas las personas que en este instante puedan dar el nombre y obra de 5 premios Nóbel, explicar la trama de 5 óperas clásicas o incluso relatar el entorno vivencial de 5 héroes de la independencia o la revolución mexicana. Afortunadamente para nuestro pueblo todavía hay quien pueda referir la influencia que en sus vidas dejaron cinco personas –maestros, familiares, amigos o mentores- cuyos valores tienen que ver con la Ética, Honradez, Bondad y Modestia. Lo que todavía separa a un buen número de seres humanos de la automatización robótica pretendida por algunos es: la Solidaridad, Amistad, Prudencia y Responsabilidad. Son el Deber, la Fortaleza, Lealtad y Libertad, las cualidades cívicas que alguien, alejado de la fama y el espectáculo, sembró en nuestras mentes y es precisamente el abandono de éstas, lo que nos deja una sensación de vacío. Ausencia que reclama acciones integradoras, horizontales y participativas en las cuales estemos comprometidos todos con la sociedad y la política

Recuperar la confianza supone el ejercicio personal y cotidiano de la caridad, Fidelidad, templanza e integridad. La justicia no es patrimonio de unos seres privilegiados y arropados por una toga, debe ser un valor de todos, quienes por ningún motivo debieran confundir ésta con la revancha

Cuando el ser humano sea capaz de excluirse de la urgencia de atesorar amistades poderosas, aplausos coyunturales que en segundos son silenciados o trofeos llenos de polvo y olvidados en el camino, entonces estaremos en la ruta de trascender. El diálogo permanente y el aprendizaje mutuo, es el único desafío para una civilización que pueda vivir plenamente sin el estigma de la doble vida en donde la careta teatral esconde el sufrimiento por ser víctima de escándalos, perder una competencia –política o deportiva- envejecer, enfermar y sentir que el final nos alcanzará con las alforjas vacías. Cada cual podemos manejar un programa trascendente, con los hijos, los alumnos, los vecinos, los compañeros de trabajo, los empleaos, los jefes. Todos, si participamos de manera constructiva y responsable, veremos lo inútil de los premios que, fuera de este esquema, pueden ser robados, plagiados o boicoteados. Llevemos adelante nuestras iniciativas, más allá de lo que otros pretendan imponernos.

UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Infancia explotada

14 de junio del 2010

Sin opacar un ápice el negocio futbolero, uno que otro noticiero mencionó, así como de pasada, el día internacional en contra del trabajo infantil. En el tono acostumbrado de amarillismo se dieron cifras: tres millones en México dijeron algunos, otros hablaron de un millón en el DF, pero nadie se ocupó seriamente de un tema que simplemente roba la infancia de millones de menores de edad en el mundo cuy infancia es robada.

 Mientras discursos y estudios van y vienen, en la navidad del 2003 Edwin Pérez, migrante boliviano en Europa, documentó en una bella pieza literaria, el caso de los niños abandonados -por madres que no tienen forma de subsistir- llamados “radio patrullas” en su país latinoamericano, que llevaran el apellido del policía que los salvó. Por su parte varios escritores argentinos y en general de América Latina, en el año 2004, ofrecieron a los interesados en el tema, casos muy concretos de explotación infantil mediante el trabajo: Benetton, empresa fundada en 1965, con tiendas de ropa en 120 países y accionistas en negocios de autopistas de peaje, telecomunicaciones, inmobiliarias y agrícolas, fue centro de escándalo por el trabajo de niños de entre 11 y 13 años, en una de sus maquiladoras en Turquía (la fábrica de Bermudas Tekstil en Estambul). La transnacional COCA COLA, fue también señalada en el 2004 por Human Rights Watch,  ya que usa el producto de un trabajo infantil que es tan peligroso como generalizado, me refiero al azúcar, cuya Zafra en el Salvador requiere que los niños usen machetes y otros cuchillos afilados para cortar la caña y arrancar las hojas de los tallos. Un trabajo que realizan hasta nueve horas al día bajo un sol abrasador. Casi todos los niños entrevistados por Human Rights Watch para su informe de 139 páginas, "Oídos sordos: Trabajo infantil peligroso en el cultivo de caña de azúcar en El Salvador", dijeron que habían sufrido heridas en las manos o las piernas cortando caña. Estos riesgos hicieron se calificara la cosecha de caña de azúcar como una de las formas más peligrosas de trabajo agrícola.

 Con cierto aire de resignación, podemos ver reportajes o corto metrajes de niños hindúes en las fábricas textiles, dejando sus años de formación para la vida, en los talleres de tapetes o, de infantes mexicanos en las ladrilleras y los campos agricolas de Sinaloa, comprados por extranjeros; pero poco dicen los ganadores de premios en las cadenas comerciales de comunicación, sobre el trabajo de niños chinos –entre 12 y 17 años- que empacan los juguetes regalados para infantes occidentales en las tiendas Mc Donald´s. En toda china, a donde han emigrado muchas maquiladoras de ropa, electrodomésticos y otros, los trabajadores niños –generalmente mujeres llamadas dagongmei- trabajan entre 14 y 18 horas, con15 minutos para comer y cuatro horas para dormir, en la parte posterior de los talleres que funcionan casi como cuarteles militares. Una buena parte de estos productos terminados y empaquetados por niñ@s que se conducen como robots,  usted los adquiere sin el menor sentimiento de culpa en los almacenes Wal Mart.

Pero “aterricemos México”, se estima, que más de 20 mil niños en 2009, fueron repatriados desde Estados Unidos, en donde muchos menores de edad migrantes son utilizados por las mafias. La asistencia de consulados latinoamericanos en aquel país, a niños que reciben trato de criminales, es cercana a los cien mil cada año. Lo más grave es que el trabajo al que son sometidos los menores de edad en ambos lados de la frontera, se vincula con la pornografía y el uso comercial de su sexualidad. La cifra no puede determinarse, solo es claro que son los Estados Unidos uno de los países con mayores consumidores de “este producto”, resultado del delito de trata de personas, en el cual “trabajan” niños migrantes de Oaxaca, Michoacán, Zacatecas y Puebla. ¿Dónde quedan entonces los derechos del niño aprobados en una convención internacional y en diversas constituciones nacionales que estipulan “que, el niño siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres” (...). y salvo circunstancias excepcionales, no deberá separarse al niño de corta edad de su madre y tener una familia y disfrutar de la convivencia familiar y comunitaria?

Como siempre, lo que se privilegia en los “medios de sumisión”, son los efectos. El trabajo infantil tiene su causa en el desempleo de los adultos que deberían sustentarles: Padres, hermanos, abuelos e incluso orfanatos  e instituciones auténticamente altruistas. El hambre es el precedente de homicidios infantiles, abandono, venta de menores de edad y consecuentemente del trabajo de niños que igual cargan una caja de chicles que una gorra a donde solicitan la “coperacha” para el indígena que toca el acordeón, habida cuenta que éste no necesariamente es su padre sino un “mestizo” que le explota a él y a su madre. Sí, hay miles de niños en México cargando bultos en las centrales de abastos en vez de ir a la escuela, una escuela por cierto modificada al modo del mundo neoliberal, en donde lo público es devaluado al promover que lo privado -en ello incluyo el salir en la pantalla chica, como pobre o discapacitado sin que por ese servicio publicitario se les pague nada- es mejor, porque ahí se conforma al “hombre nuevo” ese que privilegia, la privatización, excluye a los desposeídos y usa niños de todo el mundo para trabajar en una visión de gente bonita como la retratada en las revistas de elite. En ese mundo los niños que trabajan carecen de un lugar donde realizar una vida normal, con alimento, salud, educación y juegos. En ese mundo se convierte en negocio de expiación, a las “iniciativas” de rehabilitación psicológica y física para unos cuantos escogidos por los causantes de su misma explotación.  Explotación que usa en contra de la infancia el arma de destrucción masiva más efectiva: EL HAMBRE [1] de miles de niños en el mundo forzados a trabajar para mal comer, a costa de aceptar el robo de su infancia

UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Simulación

7 de junio del 2010

Aparentar cosas que no son auténticas, encierra en sí mismo conductas que van desde patologías psiquiátricas hasta hechos delictivos. Así como en tiempo de Julio César la república era un simple simulacro, en el mundo actual -regido por la normas de la farándula cuyos participantes se engrandecen y esconden su verdadera identidad en función del papel que están representado- la gran mayoría de los llamados líderes, actúan como en un teatro, el ser honestos, capaces e interesados por la sociedad. En el sector privado por ejemplo, la tesis de las empresas socialmente responsables (ESR), ha sido utilizada por muchos para aumentar precios, encubriendo este abuso en campañas propagandísticas de supuesta filantropía. La simulación de pretendidos altruistas oculta fraudes fiscales, amiguismo y desprecio por aquellos a quienes dicen ayudar. La mayoría de los programas públicos, que lesionan al pueblo y violan la ley, son presentados por autoridades del éste sector, bajo ropajes de: progreso, modernidad, cultura y hasta justicia social.

Las tan discutidas alianzas, entre grupos partidarios que no tienen nada en común y peleados históricamente, es uno de los mejores ejemplos de disimulo. Cual telenovela nos vimos forzados a conocer capítulos de maridaje injustificado, criticas de quienes se supone tienen algo de memoria y respeto a sus principios partidarios, deserciones de los medianamente congruentes, decepciones y frustraciones. Con el caso Greg, asistimos a la parte de las traiciones, el desconcierto y la necedad por parte de quienes se ven al espejo, engañados peor que –como se decía antaño aunque hoy tendría mis dudas- a un chino. Pero las alianzas de los “opuestos” no son una novedad resultado del interés morboso de vencer, aunque sea a la mala, al contrincante que se mira como enemigo. En la ciudad de México por ejemplo. El Jefe de gobierno, tiene maridajes, con diversas autoridades del gobierno federal; ejemplo, CONACULTA, dependiente de la secretaría de educación pública, cuyo titular apenas hace unos días ha vociferado en contra de “los incultos maestros” que se “permitieron destruir” el patrimonio nacional –por la ruptura de una puerta de gran valor histórico- aunque no tiene el menor empacho, en atentar en contra del mismo patrimonio, al permitir que una casa catalogada por bellas artes, sea objeto de un proyecto comercial –pagado por cierto con nuestros impuestos- al cual decenas de vecinos de Coyoacán se han opuesto desde noviembre del año pasado.

¿En que consiste el fingimiento? Elemental, de conformidad con la ley de desarrollo urbano vigente en el DF, la licencia para la construcción de esta obra faraónica -dirigida a la elite de la ciudad y que encubre un negocio por parte de sus promotores- correspondía negarla, por violación al uso de suelo, a SEDUVI -dependencia del gobierno de la capital que ha demostrado más amor por sus supuestos opositores del partido acción nacional, que por los ciudadanos a lo cuales se ha comprometido a servir- que cínicamente traiciona a la ciudadanía y hace arreglos en lo oscurito, con ocultamientos y en franca violación a diversas normas como la mencionada, además de las que se refieren al impacto ambiental, de vialidad y otras. ¿Qué mal han hecho los ciudadanos y habitantes del Barrio de la Conchita en Coyoacán para ser agredidos de tal manera? ¿Por qué se intenta despojarlos de su patrimonio –que incluye el entorno- y su modo de vida en aras de los intereses crematísticos de gentes sin conciencia social?

Todo Coyoacán, se ha convertido en botín de piratas. Los ciudadanos, saben de los negocios “irregulares” –cuyas implicaciones fraudulentas en las averiguaciones previas que se han abierto, han sido convenientemente “suspendidas o enviadas a la reserva”- en los cuales están implicados familiares -consanguíneos o civiles- de diputados del PRD y del PAN. Violar la ley, cuando menos merece una pena de suspensión en el ejercicio de la función pública ¿Se atreverá el Jefe de gobierno a sancionar a las autoridades de SEDUVI? ¿Hará lo propio el secretario de educación pública con la responsable de CONACULTA y el organismo EDUCAL? Las simulaciones tarde que temprano dejan salir a flote la verdad, el caso de la guardería ABC, es el mejor y más lamentable ejemplo. La ciudad está a punto del colapso. Esto se ha denunciado infinidad de veces, ante autoridades de los tres órdenes de gobierno. El atlas de riesgos parece inexistente para quienes, como parte de la simulación, otorgan permisos para construir en zonas saturadas y de alto riesgo sísmico o permiten edificios, comercios y tantos otros negocios –privados o encubiertamente públicos- sin considerar el impacto ambiental que nos coloca en contingencias respiratorias casi todos los días y que está afectando el oído y la salud mental de millones de personas.

La posibilidad de un estallido social sin control es minimizado por quienes reprimen a la ciudadanía que no encuentra otra vía de expresión más que la denuncia pública tomando las calles. El pasado miércoles, los habitantes del pueblo de Xoco, después de muchas semanas de espera para ver satisfecho su derecho constitucional a ser escuchados y atendidos, decidieron tomar la lateral de Río Churubusco. Fueron decenas los vecinos honorables agredidos por policías, que por cierto nunca aparecen cuando se requiere ayuda para evitar un asalto o perseguir al delincuente. La simulación entre autoridades que debieran salvaguardar la función social de los medios de comunicación concesionados y que en la práctica subordinan a autoridades de todos los gobiernos, no se hizo esperar. Ni siquiera en la nota roja, se mencionó el hecho. Seguramente cuando se haga tendrá un tinte sesgado que califique a los ciudadanos, como revoltosos, guerrilleros y hasta criminales, al igual que lo hicieron en los primeros momentos de las muertes de jóvenes en Chihuahua, nuevo León y otras entidades en donde el “daño colateral” engrosa el 10% de civiles reconocidos por el titular del ejecutivo federal como víctimas de una guerra jamás aprobada por el Senado instancia constitucional que debía validarla. Al parecer el gobierno del DF, en alianza con los de otras ideologías, está apostando en su simulación al cansancio del pueblo.

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