EL JEJÉN

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UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

"Agresión desde el espacio"

30 de agosto del 2010

Desde 1972, Armand Mattelart, escribió, acerca de la manipulación mediática, que entre otras muchas cosas, conforma masas convencidas de ser sujetos de una libertad de expresión eufemística, sin una clara consciencia de su papel pasivo en el proceso de una comunicación transformada “en el instrumento por excelencia del que disponen el imperialismo y sus aliados”. El fetichismo marxista de la mercancía y el dinero, ha sido sustituido en la mente colectiva por el de los medios de comunicación masiva –sobre todo la electrónica e informática- que presenta como revolución, actos esencialmente contra revolucionarios. ¿Cuántos millones de personas son capaces de discernir acerca de la “esquizofrenia belicista y propagandística” machacada en los noticieros, cuyas pausas se llenan con 15 segundos de voz e imagen de un entusiasta vendedor de nuevos sistemas constructivos que aspira a ganar el premio de “iniciativa México”?

Para enmascarar esta función impositiva y de dominio, se utilizan mecanismos subliminales que en la posguerra estaban prohibidos incluso a las agencias de publicidad. Mattelart en la obra que cito, da infinidad de ejemplos de la forma paralela en la comunicación que convierte a “Westinghouse” en la madrina de hombres y mujeres del mundo moderno con sus “lavarropas, televisores, lámparas de vapor de mercurio…. ocultando su producción simultanea de minas, detonadores, torpedos y proyectiles” ¿Contaba Mattelart, con una bola de cristal, para saber que en México el asesinato, secuestro y extorsión a inmigrantes centro y sud americanos, se ocultaría por lustros para ser retomado por las grandes corporaciones solo después de que un reportero de origen michoacano y nacionalidad estadounidense, denunció los abusos de que fue objeto en Puebla? ¿Imaginó situaciones, en que no se puede dejar “la nota” a un individuo y que la misma debe ser mercancía para el “triple A” cuando en el prólogo de su obra señaló? “Toda estructura de poder es total y es precisamente esa totalidad la que demuestra la intimidad entre la infraestructura económica y los factores superestructurales. Una prueba más de que la comunicación no es sino un problema político”. ¿Porqué, en este caso nuevamente se endilga la tragedia sólo al crimen organizado y se pretende exculpar a los agentes migratorios y policía corruptos o cuando menos incapaces para mantener la vigencia de los derechos humanos en México? El repudio internacional ¿es espontáneo o hay intereses intervencionistas aprovechando el río revuelto?

A la par de los sistemas satelitales -que igual rebotan de un país a otro cualquier tipo de productos fomentando el consumismo, que le pueden espiar aun en sus momentos de intimidad- en su momento el tema de de la televisión por cable (Comunity Antenna Television o CATV, por su siglas en inglés) se vendió como la tecnología dialéctica por excelencia” suponiendo que ello integraría a poblaciones marginadas –colonias, zonas rurales etc.- que además participarían en la decisión de sus contenidos. En México el símil fueron las estaciones rurales de radio, hoy perseguidas y criminalizadas y en Estados Unidos, iniciativas como “carrascolendas” “Mi calle” y otras surgidas en la universidad de Austin, fueron cooptadas por la televisión pública, para producir el programa de intervención cultural más exitoso dirigido a la infancia, me refiero a Sesame Street. En los mejores momentos de la CATV, la producción de los ciudadanos apenas llegó al 40% de los contenidos, rápidamente el cable se convirtió en otro jugoso negocio y un medio más para intervenir la vida de las familias, las sociedades y la naciones desde el espacio.

El tema de las mujeres violadas en Atenco se utiliza más como presión a un aspirante a la presidencia de México que con un afán de justicia. Las quejas en contra de violaciones de algunos miembros del ejercito contra la población civil, son tratadas con igual criterio y a la presidenta de Argentina, no se le celebra el valor de haber hecho cambios en la legislación vinculada con los medios y mucho menos se dan detalles de cómo, los medios ahora acotados, en su momento apoyaron con su silencio las atrocidades de los regímenes militares en esa nación.

Poco o nada sabe, el ciudadano sometido a concursos denigrantes a cambio de unos cuantos pesos, acerca de la estructura del poder espacial. En 1968 –escribe Mattelart- ocho de las 22 personas importantes de la universidad de Columbia, “eran figuras de peso en las mayores firmas de comunicaciones” ¿Sabe Usted, en cuantos casos se da este fenómeno en México? ¿Por qué el duopolio y empresas de telefonía tienen programas de becas? Y ya que hablamos del 68, cito nuevamente el análisis del autor “tampoco se puede dejar de percibir el porqué de las falsas interpretaciones de la lucha estudiantil en cierta prensa y canales de televisión” Hoy inicia en México una miniserie a propósito de un bicentenario, que en los macroplanes de la “planetarización de la cultura de masa” debe ser entendido por la nuevas generaciones de una cierta manera. Los libros de texto tienen faltas de ortografía y en ellos se han mutilado o pervertido muchos capítulos de la historia nacional y una vez más se da el supuesto escrito por Mattelart: “como una clientela mas en el mercado de los productos culturales, los países latinoamericanos beben en esta cultura de masa y están sometidos, en todos los frentes, a su ofensiva cotidiana, convertida en el nuevo medio natural de los signos de la modernidad” Y quien tenga oídos para oír y ojos para ver, procure analizar con detenimiento los alcances de cada “estrella más del bicentenario” el porqué de la vuelta del mañanero y el cómo de la aniquilación de las auténticas iniciativas ciudadanas.


UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

A docientos años de distancia

23 de agosto del 2010

“En el desorden y confusión que ha causado……teniendo en consideración todo lo que he podido comprender….declaro que el proyecto es por su naturaleza, sus causas, sus fines y sus efectos…notoriamente injusto, reprobado por la ley natural….constituye el crimen más nocivo y más horrendo que puede cometer un individuo contra la sociedad…” Estas frases, aunque lo parezca, no son declaraciones de ningún prelado moderno de la Iglesia Católica, acusando a legisladores, ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, o ejecutivos de alguna entidad federativa, en el tema del aborto o las uniones de homosexuales. Tampoco se refiere a sentencia alguna por casos de pederastia, cometidos, aquí sí, en contra de la ley natural; se trata de algunas de las sentencias pronunciadas por el obispo electo de Michoacán y hechas públicas en su tercer edicto de 16 de octubre de 1810, a apropósito de “el desorden y confusión que ha causado ya la insurrección promovida por el cura hidalgo y sus secuaces” y es que, desde las intervenciones de los fariseos, presionando a la autoridad civil –Pilatos como cónsul romano en Palestina- para lograr la crucifixión de Jesucristo, al mezclar las cosas de Dios con las de César, lo que se produce es enfrentamiento, dolor y muerte.

Manuel Abad Queypo, canónigo penitenciario de la Santa Iglesia, obispo electo y gobernador de este obispado en Michoacán, deja constancia histórica de su pensamiento y virulenta sentencia no solo contra los responsables de “tan horrorosos crímenes” por el proyecto independentista al que considera “sacrílego y notoriamente herético” sino en perjuicio de “todos lo que hayan concurrido o concurrieran” al llamado insurgente, cuya consecuencia, según su visión, entre otras muchas, sería la extinción de la “clase miserable de indios”. O sea, algo así como lo que se pretende en tiempos modernos y en plena celebración del bicentenario al implicar que tanto la despenalización del aborto, como el respeto a las minorías que tienen opciones diferentes, serán las causantes de la extinción de los mexicanos.

¿Cómo evitar confusiones sociales y violaciones a las garantías individuales? Ese debería ser el tema y no la santurronería medida en términos de moralidad, ambiciones de poder o intereses facciosos. Coincidimos en mucho con la visión de Gastón García Cantú, cuya recopilación documental del pensamiento de la reacción mexicana de 1810 a 1962, debiera ser tomada en cuenta en estas “celebraciones” -inoportunas a la luz de la crisis gubernamental y financiera que nos agobia- cuando señala “De las etapas de nuestra historia …..la que principia en la Constitución de 1917 es la más estable. Y no es que los hombres de hoy poseamos una sabiduría política que nuestros antepasados ignoraron; ni obra del tiempo sino a que la constitución de 1917, es fundamentalmente la ley de la tierra”. Si el autor viviera, seguramente en una nueva edición agregaría que la constitución de 1917, era también la ley del trabajo, de la soberanía alimentaria, energética, de salud y política, sin soslayar la esencia del Estado laico. Y señalo “era”, porque en las diversas modificaciones que se han hecho a la Carta Magna en una mal entendida visión modernista, a cien años de su promulgación, los poderes de facto han nulificado la esencia misma del pensamiento constituyente.

En pleno siglo XXI, parecen regresar por sus fueros quienes con el imperio de la Ley fueron derrotados en sus intentos de entregar el país a otras naciones. El absolutismo extranjerizante de hace 200 años lo expresó Abad y Queipo, cuando abogó para que “Todos los americanos, -y no se refería solo a la entonces recién independizada república sajona con la que colindamos al norte de nuestra frontera- por el hecho de serlo, debían ser apartados de los cargos de gobierno ….. por su vehemente propensión a la independencia…..” Hoy para infortunio de una supuesta independencia, los recursos energéticos y de comunicación son propiedad de una casta transnacional pudiente, los programas de seguridad de las personas se deciden en Washington, los litigios son resueltos por cortes internacionales y los programas sociales abandonados por gobiernos neoliberales se concursan, premian y aplican con criterios de espectáculo, caridad, catarsis de culpas y hasta negocios.

Al abundar en nuevas leyes –“reformitis aguda” diría el pueblo- se abre puerta a la violación de todo el sistema jurídico y la inoperancia de las normas generales. Con todo y la verborrea de sanciones a funcionarios y de la obligación de transparentar el ejercicio público, nunca como hoy los negocios entre algunos funcionarios y de éstos con ciertos empresarios habían empobrecido tanto las arcas nacionales. El cinismo, la impunidad, la complicidad, están por encima de la independencia, la revolución y las constituciones que a lo largo de estos doscientos años nos hemos dado. En la ciudad de México, el negocio electoral está por encima de la planeación urbana, el respeto a los usos de suelo y una vida ciudadana humanizada. Mientras los criminales son liberados, las cárceles están llenas de gente marginada: burreros, mujeres acusadas de homicidio por razón de familia, indígenas señaladas como secuestradoras y en general chivos expiatorios para cubrir cuotas. Quienes ejercen la libertad de expresión somos amenazados, secuestrados, vejados y asesinados –lo mismo periodistas que luchadores sociales- el presupuesto fiscal se usa para comprar inmuebles con vocación cultural aunque con esencia comercial y la enfermedad, la ignorancia y la pobreza misma no pasan de ser temas propagandísticos sin la mínima esencia de ética que en otros tiempo regía a las agencias del ramo.

¿Qué celebramos? Se preguntan algunos. En lugar de empleo hay juegos de azar en cada esquina, en los centros comerciales y hasta en los medios de comunicación. En vez de paz social se promueven los enfrentamientos, entre organizaciones otrora altruistas, entre ciudadanos pertenecientes a partidos diversos y hasta entre vecinos por medio de prebendas u “ofertas” y la justicia social es una gris caricatura que considera como un lastre a “la clase miserable” como apuntó el clérigo de Michoacán en 1810 y según la visión de los acaparadores de la riqueza en el siglo XXI.


UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Basura y cochinada

16 de agosto del 2010

Como si no fuera suficiente, que el 80% de los jóvenes entre 12 y 29 años vivan en condiciones de pobreza o vulnerabilidad -según datos de CONEVAL, citados por el rector José Narro Robles- y que 7.5 millones de mexicanos no estudien ni trabajen porque no hay oportunidades; a lo largo de la geografía nacional se cierne un problema que afecta la salud, la seguridad y por supuesto el medio ambiente. Las toneladas de basura acumuladas en calles de ciudades en Quintana Roo, Guerrero, Morelos y Oaxaca, son un ejemplo más de la ausencia de políticas públicas, derivadas del desprecio de proyectos y programas que se habían valorado antaño, además de la gran equivocación de abandonar las responsabilidades de gobierno en manos de empresas privadas que –según se puede inferir por los resultados- no necesariamente son expertas en un tema tan delicado y solo están interesadas en la ganancia de coyuntura. ¿Qué pasó con las propuestas, de la década de los 80, para concesionar –muy diferente a contratar sin condiciones- a expertos en sistemas de bio-digestión y reciclaje, el control de los desechos que produce esta sociedad consumista? ¿En que cajón se archivaron, experiencias como la de Suecia –país con una monarquía socialista que ha hecho de la basura una de sus fuentes de energía y de ingresos- que con tecnología alemana muy barata, produce abono orgánico, materia prima para carreteras, regenera zonas de bosque y genera millones de kilowatios por un manejo limpio de lo que la ciudadanía ya no usa?

Sorprende que mientras se golpea de muerte a empresas productivas, culpando a los sindicatos de las triquiñuelas de los dueños o concesionarios, nadie se atreva a tocar, ni con el pétalo de una rosa, a “líderes” como Cuauhtemoc Gutiérrez de la Torre, quien se hace llamar el príncipe de la basura [1], vive como rey con las prerrogativas de una diputación y se conduce con un sistema corrupto basado en la explotación de quienes por no recibir un ingreso digno, exigen al ciudadano “propinas” que disminuyen el ya de por si devaluado ingreso de las mayorías. ¿A quien ha comprado para evitar el cierre del tiradero a cielo abierto en el bordo de Xochiaca que a inicio de este año propició la ruina de muchos habitantes de la zona? ¿Qué hace con sus millonarias ganancias además de comprar por 100 pesos el voto de perredistas y panistas para lograr su enfermiza ambición de apoderase del PRI del DF? ¿Por qué los expedientes de denuncias de abuso sexual presentadas por edecanes de la asamblea legislativa y todas las de daños ocasionados en diversos actos del PRI, no son consignadas por la procuraduría de la ciudad?

Entretenidos como están los gobiernos neoliberales –de izquierda y derecha- en mantener un festejo –que al decir del señor Jacobo Sabludowsky debía cancelarse- llegando al extremo de casi avalar la adoración de la Santa muerte al propiciar la exhumación e idolatría enfermiza de huesos y calaveras, pretenden, con este circo, que los millones sumidos en la pobreza ignoren la falta de pan y una realidad en la cual se nos ha condenado a ser gobernados por la basura. Si la muerte es a fin de cuentas parte de la vida y las angustias que a lo largo de ésta nos acompañan una oportunidad de evolución y adaptación ¿No son este tipo de ritos –usados en las sociedades primitivas o poco desarrolladas- una suerte de regresión, que tira en la basura conceptos de sabiduría como el expresado por Jesucristo: (Lucas 9:60) “Deja que los muertos entierren a sus muertos”? ¿Escribirán los promotores de estas aberraciones, su voluntad de ser adorados dentro de cien años? ¿Recuerdan que se consideró un atentado a la democracia el haber abierto la tumba de Juan Domingo Perón? ¿Tomarán nuestro ejemplo los rusos que dicen haber conservado fragmentos de cráneo y mandíbula de Hitler -después de ejecutar la orden de incinerarlos- para realizar un circo como el del bicentenario? ¿Será una ceremonia de propiciación para la admisión de alguien en la sociedad secreta Skull and Bones (la Orden de la Calavera y los Huesos), cuyos miembros han sido denunciados por diversos crímenes?

La involución que parece tener atrapado al planeta nos regresa al medioevo, cuando en las fiestas del solsticio, se arrojaban huesos y basura a la hoguera con el fin de espantar a los dragones que, sin pudor, envenenaban las aguas de ríos luego de sus frenéticos apareamientos. O quizá esta coincidencia de basura y cochinada política, tenga la misma intención juvenil de quienes bailaban al derredor de la hoguera en la víspera de San Juan, para lograr buena suerte y adivinar si se triunfaría en los proyectos emprendidos. Sin embargo sea cual fuere la explicación a estos fenómenos de la llamada kakistocracia, los que parecen tener el control del universo son los “popocratas” que ante el abandono, por parte de los pseudo políticos, de todas las cuestiones relacionadas con el interés público, lo mismo les da dejar la basura en las calles, pretextando que el gobierno que les contrató no les ha pagado, que hacer de la pepena –método inhumano y primitivo para separar los desechos- una moderna forma de esclavitud, explotación y dominio.

Mientras los gobiernos municipales, estatales o federal, no asuman que las cuestiones de medio ambiente –entre éstas el manejo de la basura- son parte importante de su responsabilidad, las toneladas de desechos orgánicos e inorgánicos, agudizarán el ciclo de extinción –por enfermedades y plagas entre otras muchas causas- de la raza humana. Sobrevivirán como en el pasado, las cucarachas y las ratas, y no necesariamente las de dos patas.

[1] Rafael Gutiérrez Moreno, “El Zar de la Basura”, fue asesinado el 19 de marzo de 1987, en la madrugada. A este se atribuye uno de los imperios más impresionantes y crueles de los que se tenga memoria en la Ciudad de México.


UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Trampas del SAT

9 de agosto del 2010

Dar tributo, es una de las formas más antiguas que la humanidad estableció como una manera de crear fondos para causas comunes. En México hay evidencia del “Tequiamal”, recaudado por los “Calpixqueh”, quienes al servicio del rey de Azcapotzalco, lograban mercancías de beneficio a la comunidad o para sostener las guerras. Hernán Cortes, respetando inicialmente el sistema tributario de los pueblos autóctonos, cambia los animales y flores por joyas y piedras, para luego nombrar un tesorero y varios contadores de lo que se llamó el quinto real, previo a la alcabala, el peaje por derecho de paso y el diezmo minero. De este último cabe resaltar que los indígenas liquidaban dicha obligación con su trabajo, en tanto que los aprovechamientos de las minas correspondían al Estado.

Con el movimiento independentista se agrega al sistema fiscal el arancel de las aduanas marítimas, y las primeras tarifas de importación publicadas en México. Pero, como lamentablemente ocurre para quienes debieran ser beneficiaros del erario, siempre hay sujetos ineficaces o corruptos para manejar los dineros y, la salida más antigua –un claro ejemplo en Europa son los abusos de los señores feudales- es el establecimiento de tributos absurdos como los aprobados en la administración de Santa Ana quien cobraba un real por cada puerta, cuatro centavos por ventana, dos pesos por caballo robusto y uno por los flacos, además de otro peso por cada perro. Esta locura, aun hoy existe en un municipio de la república que cobra, 20 pesos diarios a los habitantes que pongan un letrero de “no estacionarse” en la puerta de su garaje.

Es hasta 1917, que la administración pública retoma el tema de la finanzas, implantado impuestos por servicios –como el del ferrocarril, consumo de luz, uso de teléfono, timbres, botellas cerradas, gasolina etc.- además de los especiales sobre exportación –de petróleo y derivados- circunstancia ésta que a partir de 1935, con el incremento de ingresos por el ISR, produce una amplia gama de beneficios sociales: el retiro por edad, las pensiones, escuelas, hospitales y obras públicas, como caminos, puentes, presas etc. ¿Por qué ahora, que los impuestos se han ampliado en una población más numerosa los servicios son más restringidos? ¿A que se debe la disminución en la recaudación del primer semestre del año en poco más de veinte mil millones de pesos? ¿Qué coloca a México, en el último lugar de recaudación –9.4% del PIB según CEPAL- de América Latina y el Caribe, con todo y el aumento a los precios de gasolinas y un 69.2% el del petróleo crudo de exportación? ¿Cual parte del pueblo ha aprobado el aumento de 130 mil 815 millones de pesos en deuda interna y más de tres mil millones de dólares en la externa?

Las últimas décadas se nos ha atosigado con el discurso de la mayor eficacia del manejo de lo público por las empresas privadas. Siguiendo este criterio, las aportaciones de los trabajadores son la base de las AFORES, extranjeros cobran el agua, los servicios hospitalarios, las comunicaciones –telefonía, carreteras- las aduanas, y muchos otros nichos de tributación abandonados por el gobierno, que cada día escatima beneficios a una población crecientemente empobrecida. En términos de las declaraciones de diversos funcionarios, como el titular de la Unidad de Planeación de Política Económica de la Hacienda Pública, en el segundo trimestre de este año el valor real de PIB creció 7%, el empleo formal supuestamente registró casi 225 mil plazas y los ingresos presupuestarios del sector público fueron mayores en 0.9% con relación al mismo primer semestre del 2009 y en 80.3% superior a lo planeado para este 2010, ¿Porqué entonces, el SAT se empeña en escatimar la devolución de impuestos que por ley corresponden a los ciudadanos cumplidos?.

En vez de una política de estímulo, revisan con lupa si no hay “irregularidades” de centavos, rechazan que un desempleado haya tenido mayores gastos –funerarios, médicos, por créditos, por intereses reales etc.- que ingresos ¿No saben que la crisis se está solventado con los ahorros de toda una vida o con los préstamos informales? Califican como extemporáneos muchos documentos presentados por Internet, cuando es su sistema el que acusa fallas, para la recepción de toda suerte de obligaciones: declaraciones, dictámenes, renovaciones, etc. Si Usted acude a las oficinas no le registran su comparecencia o le niegan cita, porque “no hay sistema” ¿Porque el contribuyente beneficiario de la devolución –trabajador, profesionista libre o pequeño empresario- debe responsabilizarse de la obligaciones de su retenedor o de los errores de registro en las bases de datos del sistema del SAT, en cuanto a domicilio, RFC o números de claves interbancarias? ¿Quién es, en el sector público – o despachos contratados- el responsable de gastos innecesarios, por avisos –cibernéticos, telefónicos y personales- improcedentes vinculados con empresas que se han dado de baja hace muchos años o de contribuyentes ya fallecidos? En medio de este terrorismo fiscal, que hace víctimas a los ciudadanos productivos y que eventualmente como golpe amarillista y la forma más terrible de limbo jurídico, señala, con un alto grado de perversidad, a empresas seleccionadas; solo nos falta ser calificados –como en el caso de la inseguridad- de “co-responsables” por un manejo a todas luces inequitativo, persecutorio e ineficaz. Llegar al poder –como secretario, subsecretario o el nivel que sea- supone no solo alcanzar el puesto sino saber que se hace con el mismo. Si el corderito, se diera una vuelta por las aduanas, hoy privatizadas, en vez espantar a los ciudadanos con el disfraz del lobo, tal vez podría percatarse cuanta mercancía –no solo la referida a los estupefacientes- se mueve en vagones que distan muchos de ser fantasmas. Para vivir mejor, nos dice la política discursiva y publicitaria y la pregunta es ¿Mejor que quien?, ¿En donde? Esta política mediática, unos días nos martillea con la necesidad de lograr acuerdos y cuano estos se dan, hay que denostar y descalificar –recordar el desaguisado en contra de los acuerdos PRI-PAN a propósito del tema y los aplausos de los del PRD-PAN para la consumación de venganzas- sin importar a legisladores, responsables de una verdadera reforma fiscal, el interés prioritario de la ciudadanía: vivir en armonía, con cierto decoro y con auténticas posibilidades de desarrollo.


UNA COLORADA (columna Internacional)

Lilia Cisneros Luján

Perfiles

2 de agosto del 2010

No hay coincidencia entre autores de la materia, acerca de si ciertos rasgos de personalidad tienen que ver con retrasos académicos o lagunas biológicas vinculadas con la inteligencia. Tampoco se puede asegurar, que todos los niños con tendencia al maltrato de animales, vayan a convertirse en asesinos seriales; lo que si es un hecho es que ciertas herramientas –desde la observación de alguien ajeno a la psiquiatría, hasta la aplicación de reactivos, como entrevistas, pruebas psicológicas y de laboratorio- pueden ofrecernos cierto perfil de las personas. La manera de proceder de un sujeto con relación a la moral o las reglas sociales, es lo que nos hace sospechar que es corrupto, ejemplo: si el responsable de SEDUVI, en el gobierno del llamado “Carnal Marcelo” dificulta, a los ciudadanos, por meses y a veces años un trámite y a EDUCAL, le resuelve en menos de un mes una solicitud de cambio de uso de suelo –inicio 22 de abril, autorización 6 de mayo, 11 de ese mismo mes expedición de certificado y, 24, registro de manifestación de construcción- no hará mucha falta el polígrafo u otras herramientas para convencerse que entre dichas instancias hay, carencia de honestidad, inclinación a la irresponsabilidad y cierta repulsa por los gobernados.

Podemos, cuando menos sospechar, que la personalidad de ciertos individuos con fuerte inclinación y anhelo de poder, combinada con agresividad, dureza, resistencia -aun a la vergüenza que podría derivar de los señalamientos más objetivos- y un placer basado esencialmente en lo que ellos consideran triunfo, acusa ciertos rasgos de neurosis como sería el egocentrismo de una funcionaria Federal que con lujo de protagonismo “amenaza” a un delegado de la ciudad de México, con no darle los recursos ofrecidos acusándolo de ser, “quien está alebrestando a los vecinos” en contra de su capricho, basado en un documento infundado, viciado de origen y logrado en base a complicidades. Y ya que llegamos al tema, los involucrados en este tipo de conductas, acusan un alto grado de puerilidad al considerar que los afectados por sus complejos, entre otros el de inferioridad, no serían descubiertos por un pueblo capaz de indagar que, en el trasfondo de sus acciones impulsivas hay una gran indefinición de pensamiento, objetivos y metas; como ocurre en casi todos los que habiendo sido, “luchadores sociales, sindicalistas y fundadores de partidos de izquierda”, hoy confunden los acuerdos y consensos, con actos propios de criminales y piratas, a grado tal que siguen cambiando su antiguo amarillo (oro) por el azul de moda (espejitos).

Todas estas características neuróticas, se agravan para las víctimas, cuando el sujeto –me voy al ámbito del trabajo y previsión social- se conduce de manera irrespetuosa –a la ley y las personas- desafiando a todos los de su entorno, -incluso a quien le ha proporcionado sustento- sin medir el efecto de miles de mineros, electricistas y los que se sumen en la semana, protegiéndose en la huelga para tratar de salvar el pellejo. La insatisfacción de personas con un seguro trasfondo de baja autoestima, casi siempre tendrá manifestaciones externas como la envidia, lo cual dará lugar al robo, el adulterio, el atropello de los derechos de otro y el engaño. ¿Alguien se ha percatado de la pérdida de identidad nacional que supone una campaña publicitaria pregonando las joyas de bicentenario, identificada subliminalmente con un gobierno de personas que no creen ni la independencia ni en la revolución? Además de los spots pagados con nuestros impuestos, que entre otras cosas consolidan el poder de dominio de los medios, ¿que acciones concretas podrían acreditar una independencia inexistente y una serie de logros sociales que han sido aniquilados en las últimas décadas?

Aun en los casos más leves de distorsiones conductuales, es mucho el daño que se hace a quienes rodean a un sujeto indisciplinado, desobediente, intransigente, tozudo, inflexible, exigente, mentiroso e incluso tramposo. ¿Será esa la causa de la popularidad de muchas piezas musicales que en México se refieren a tales “atributos”? ¿La corrupción generalizada estará relacionada con una forma infantil de aprendizaje que es la imitación? ¿Actitudes impertinentes y de falta de respeto son las que nos mantienen es este clima de zozobra, indignación y daño?

El bombardeo de mensajes, que resaltan el TENER sobre el SER, han producido poblaciones incapaces de valorar lo que, en términos prácticos, si tienen. Por más que posea, el insatisfecho nunca acabará de estar contento; sin importar que se trate de un juez que gana medio millón de pesos, un legislador con fuero o un simple obrero con salario mínimo. Valores como la vida, la libertad, la armonía familiar etc. sucumben frente a una serie de anhelos insatisfechos produciendo ansiedad –motivada a veces- miedo, angustia y enfermedades. Estar inmersos en una sociedad cuyos miembros adolecen de conciencia de culpa, -ladrón que roba a ladrón tiene cien años de perdón- llevan siempre la contraria, cambian de humor –con tendencia a la constante queja y al lamento por lo que ocurre- condena a todos al fracaso, la dependencia y las limitaciones en el desarrollo. Por ello es de suma importancia que cada uno reconozca y acepte las propias debilidades y trate de emprender nuevas opciones de satisfacción propia y de servicio. ¿Cómo hacer realidad esto frente al poder omnímodo de personas en gran porcentaje enfermas?

El primer elemento es estar seguro de quien es cada uno, a que tiene derecho y como puede lograr que eso prevalezca frente a los abusos de otro, por muy gobernante que sea. Seguidamente hay que organizarse, -en la familia, la cuadra, el barrio, la ciudad- en derredor de causas positivas, justas y de beneficio personal y colectivo. Si una puerta se le cierra abra otra, cuide cada día que la esencia de su causa no sea distorsionada, por la ambición o la pereza propia o de otros. Luche para ser escuchado, si quien tiene la obligación de hacerlo lo ignora, no se amilane, escriba, haga una pancarta, elabore una manta, comente sus ideas e inquietudes, convenza a otros y procure siempre actuar con firmeza pero sin violencia. Si lo agreden defiéndase, sin convertirse en amante de la guerra –física, legaloide o verbal- y utilizando como su mejores armas, la verdad, la madurez emocional, el amor por sus congéneres y la preparación continua, de la mente por medio de la lectura, el estudio y el análisis serenos y el cuerpo, al que le hace más bien caminar que circular en auto, sonreír en vez de un gesto agrio; en suma sea feliz, sin esperar que esta condición le venga de afuera porque Usted se sabe capaz de generar su propia satisfacción, para que todos y sobre todo su descendencia vivamos en un mundo de personas sanas.

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