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UNA COLORADA (vale más que cien descoloridas)

Lilia Cisneros Luján

Multitudes influenciables

30 de marzo de 2015

Ayer fue un día de júbilo para los creyentes cristianos[1]. Pero en apenas 5 días los que le vitoreaban, -algunos de los cuales en realidad no sabían mucho de él, más un puñado de cercanos que le habían jurado lealtad en cualquier circunstancia- igual gritaron crucifícalo.

Más allá de las diversas interpretaciones doctrinales y aun las negaciones de quienes pregonan su ateísmo como una ventaja, adelanto intelectual o modernidad, este hecho nos dice mucho de la naturaleza humana. Son apenas excepciones las personas realmente agradecidas ¿Cuántos hermanos, sobrinos, ahijados que recibieron del pariente más pudiente casa, vestido, sustento, educación, viajes y regalos se preocupan de la salud o felicidad de quien les proveyó tales ventajas por años[2]? Cuando los intereses humanos entran en conflicto los involucrados enseñan su verdadera entraña ¿Sabe de empleados que además de poner en la acera de enfrente una competencia desleal a partir de la capacitación ofrecida por su anterior patrón, tratan de cubrir su culpa demandándole en base a mentiras como: me insultó, me explotó, me gritó, me vio feo, me marginó etc.?

En el análisis concerniente a la celebración religiosa del domingo de ramos, encontramos a un pueblo emocionado, confiado –un dueño del pollino entregó el animal a unos desconocidos en base a palabras- y grupos diversos vitoreaban, ponían sus mantos, deseaban estar cerca del personaje que entraba triunfante a varios poblados con destino a Jerusalén. ¿Habrán utilizado sus discípulos alguna empresa de propaganda como las contratadas en las campañas electorales? ¿Los comunicadores pueden poner en este hecho el antecedente de la fuerza del rumor?

Cada vez que observo a un ser humano en medio de reflectores, aturdido por los aplausos, lleno su entorno de confeti, me pregunto ¿cuanto tiempo habrá de transcurrir, antes de que empiecen algunos interesados a urdir historias de verdadero terror acerca de su conducta? ¿Conoce anécdotas de esposas, engañadas, marginadas y hasta golpeadas por presidentes electos democráticamente? ¿Metería su mano al fuego avalando la enfermedad –cáncer alcoholismo, ninfomanía- que supuestamente deberían llevar a la renuncia del criticado en boga? ¿Podría hacer una recopilación de leyendas urbanas acerca de la estupidez, corrupción, incultura, insensibilidad, lo beligerante, fácilmente manipulable … uf, de cualquier político, empresario o líder exitoso cuando inicia su declive o cuando los ambiciosos desearían su caída para ver si así pueden ocupar su lugar? Desafortunadamente en esto -que es el mundo y no el paraíso- siempre estaremos rodeados e incluso podemos ser sujetos culpables de traición como Judas o miedosos como Pedro que a la hora de la verdad, tres veces negó a Jesucristo. Un buen número de líderes de “izquierda” han deambulado por diversos grupos –en México podríamos organizar un premio para ver quien gana el primer lugar de los tránsfugas que en una elección son azules “a poco no”; luego se dicen ciudadanos apolíticos aunque se escondan tras un humo naranja; los que se suman para criticar lo tricolor convertidos en turquesas, negros y amarillos. Con estos saltos hasta el arco iris se demerita y por supuesto carecen de originalidad al lavarse las manos, en cada condena que garantice su continuidad en algún puesto.

En esta semana podemos elegir entre toda una gama de películas que nos recuerdan, el dolor de una madre quien sabía, desde la concepción misma, acerca del sufrimiento y muerte de su hijo ¿Por qué su dolor silencioso fue tomado por muchos para convertirla en algo que ella no había escogido? ¿Cuántos han lucrado con las apariciones, ascensiones y tanto invento que cual cortina de humo dificultan acercarse con sencillez al hijo sacrificado y su oferta redentora? ¿Judas era un perverso o simplemente no entendió la jugada? ¿Le pasa lo mismo a los grupos populares negados en automático a aceptar los hechos que lo ocurrido a un Tomás exigiendo meter su dedo en las heridas de Cristo? ¿Quienes tenían mayores distorsiones en su visión: los ya mencionados, los apóstoles temerosos o las masas manipuladas para creer que Barrabás era una mejor opción que Jesús de Nazaret?

Sea lo que fuere, las masas son fácilmente manipulables, igual para no creer, que para sumarse a una Jihad, ser parte de credos religiosos emergentes “que no son iglesias sino reuniones de hermanos” y hasta gastar cantidades estratosféricos en “filosofías en boga” –budismo, Yoga, espiritismo, veneración a la muerte etc.- o de plano regalar sus bienes a vivales que ni siquiera le cuidarán cuando ya no tenga nada que darles; así ha sido la influencia en las multitudes y ahora más que nunca, por aquello de que todo es desechable y consumible y las personas son fácilmente sugestionables, con temas como la justicia social o la erradicación de la pobreza. Si se queda en la ciudad, disfrútela, si sale de vacaciones tome las precauciones pertinentes fuera de casa y si es víctima de los profesionales del crimen, en ausencia o en presencia, aproveche cada momento para reflexionar en el tipo de persona que pretende Usted ser, individualmente y aun en medio de una multitud


UNA COLORADA (vale más que cien descoloridas)

Lilia Cisneros Luján

Colosio: Si hubiera

23 de marzo de 2015

Justo hoy al finalizar la tarde, se cumplirán 21 años del homicidio de Luis Donaldo Colosio, un mexicano auto calificado como producto de la cultura del esfuerzo; un candidato del PRI que casi en todos sus discursos, entrevistas o conversaciones, afirmaba no pretender un solo voto al margen de la ley; un sonorense que en diversos foros de productores –agropecuarios e industriales- expresó “la justicia no se avoca tan solo al correcto funcionamiento de la economía de mercado; la justicia se sustenta….en una economía que funciona bien…en una política deliberada de gobierno” ¿Si Colosio hubiera sido presidente habríamos alcanzado el nivel de desigualdad e inequidad entre los muchos pobres y los escasos muy ricos que hoy nos agobia? ¿Hubiéramos llegado al cinismo de buscar recursos hasta en la renta de sitios emblemáticos como el castillo de Chapultepec, el museo de antropología, Bellas Artes, el zócalo, el antiguo edificio del senado, el panteón de Dolores, la casa del Risco -sede, en otros tiempos, de la Academia Mexicana de Derecho Internacional- y el antiguo colegio de San Ildefonso? Antes de 1994, los grupos ciudadanos tenían acceso a foros, teatros, centros culturales y en general espacios públicos de todos los estados, municipios y delegaciones, con solo redactar una solicitud en tiempo y forma; hoy con el tema de los “auto-generados” a los ciudadanos nos cobran por el espacio, por horas, por las sillas y hasta por poner a disposición un grupo de cadetes del colegio militar como chambelanes de los 15 años de su hija. ¿Quién inició esta pseudo formalización del pago por el uso del suelo? Los perredistas a partir de 1997 justificaron tal modalidad señalando que el gobierno federal no les daba suficiente recurso ¿Cómo llegamos a la generalización de este sistema comercial de espacios simbólicos e históricos? Las generaciones de jóvenes no tienen claro si los delegados o las autoridades federales son custodios de nuestros edificios emblemáticos o dueños de los mismos ¿Si Colosio no hubiera muerto pronunciaría su desacuerdo por haber movido de última hora al panteón de San Fernando, la conmemoración del natalicio de Benito Juárez debido a que el zócalo esta convertido en un foro cinematográfico?

Por más de cuatro años diversos grupos ciudadanos nos pronunciamos en contra de una política pseudo-cultural en el DF, que destruye edificaciones emblemáticas en aras de una falaz “ilustración” que en realidad solo esconde negocios de muy dudosa transparencia en favor de los amigos del gobernante en turno. Coyoacán vio desaparecer una casa –con su capilla y todo lo arquitectónico de principios del siglo pasado- donde ahora se alberga una librería que no vende. Igual se mira con impotencia el deterioro de la iglesia de la Conchita -ahora albergue de malvivientes y acomoda coches- y ejemplos similares podemos citar en

Tlalpan o Xochimilco, donde los criminales autores de esta destrucción, siguen pretendiendo mantener su fuero y sus privilegios económicos. ¿Estos depredadores leyeron alguna vez lo dicho por Luis Donaldo a jóvenes de la ciudad de México preocupados entre otros muchos temas por la preservación de nuestros símbolos patrios y culturales? “Me preocupa mucho la trasmisión de valores que ha hecho fuerte a la Nación….a nuestra identidad…a los valores que nos distinguen en el contexto mundial….” Los ciudadanos que debemos sufrir el embate de camiones pesados con utilería de las dos televisoras, cuando deciden que nuestra calle se convierta en set de telenovela; nos hemos topado con los oídos sordos de autoridades que seguramente usufructúan los favores de estos poderosos de facto, a los cuales les importa poco la gente, el impacto en pavimentos que se rompen por el peso de tales vehículos o el ruido que impide el descanso.

Humberto Hernández Haddad, tiene más de dos décadas afirmando[1] que “…. 1994 ocupó un lugar ominoso en la teralogía de la historia legal del país.” Somos muchos los abrumados por la conciencia de que partir de la muerte de Luis Donaldo Colosio “se desencadenó un proceso de criminalidad, impunidad y violencia política …con pérdidas cuantiosas para la Nación[2]….” pero a la par de esta certeza, así como hay pescadores a río revuelto, también hay quienes sabemos que Luis Donaldo se fue dejando como legado su pensamiento, conservado en algunas bibliotecas, ignorado por muchos quizá debido a la culpa que produce el leerlo y que al no estar físicamente entre nosotros, más importante que indagar de donde vino tal perversidad lo es el delinear el futuro que podemos imaginar para las generaciones que vienen detrás de nosotros.

Generaciones que no merecen ser protagonistas de hechos como los muchos que se han dado en las normales rurales. Hechos en los cuales resulta difícil dilucidar si en los mismos son víctimas o victimarios. Gente joven que al parecer no tiene más opciones que el crimen, la migración, la frustración o el calificativo de holganza. Personas que apenas tienen el referente de un político asesinado en Tijuana quien dijo a los priístas: “Yo veo un México de jóvenes que enfrentan todos los días la difícil realidad de la falta de empleos…… Yo veo un México convencido de que este es el momento de las respuestas, un México que exige soluciones” ¿Qué diría hoy Luis Donaldo al ver la capacidad "camaleónica" de muchos que fueron sus colaboradores? Qué tan grande sería su frustración al descubrir que casi ninguno entendió que “Reformar el poder significa llevar el gobierno a las comunidades a través del federalismo; …también nuevos métodos de administración para que cada ciudadano obtenga respuestas eficientes y oportunas….”[3] ¿Qué dirían los actuales titulares del gobierno? ¿Qué podemos decir y hacer cada uno de nosotros?


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Lilia Cisneros Luján

Vivir para sus máquinas

16 de marzo de 2015

Entre la devaluación del peso –o reevaluación del dólar como mejor le guste- y las cosas ocultas en el armado de coches “importados” en México –que ni la empresa ni el gobierno le dicen- se estima que las refacciones automotrices incrementarán sus precios hasta en 6% según el Centro de Experimentación y Seguridad Vial (CESVI), cuyo director general agregó que esto puede aun ser más grave tomando en cuenta la posible reducción de costos de operación para amortiguar el aumento en el precio de lo importado.

Una de las industrias que más sufrió con la crisis global de 2009, fue justamente la automotriz, en términos generales fueron millones los empleos perdidos por el cierre de varias plantas armadoras en el mundo, salvándose el patrimonio implícito en algunas marcas mediante acuerdos de asociación como los casos de: Mazda –japonesa de origen- y Volvo –sueca- en las cuales Ford tiene hoy participación. ¿Cómo puede el consumidor saber si el coche “importado” que compra con un costo mayor al medio millón de pesos, es en realidad el de la marca que le ofrecen y no un conjunto de piezas caras, con solo la carrocería, y tripas[1] de otro origen? ¿Qué tanto de los coches originalmente españoles –SEAT, Ibiza- son por dentro WV? ¿Cómo saber si la suspensión, el motor o los frenos corresponden a los modelos del año en curso o piezas nuevas de años anteriores ocupados por las armadoras y dejadas en bodega por los cierres o fusiones?

Hace 21 años –como resultado del TLC- en México se armaron –léase fabricaron- un millón de autos; dos décadas después esto se elevó a casi 3 millones de unidades, presumiéndose un empleo aproximado al millón de mexicanos, sin que quede claro si todos son directos o si esto incluye los indirectos[2], como sería el caso de la refacciones cuya obtención en caso de falla o pérdida –por robo o accidente- se convierte en un verdadero vía crucis, pues muchas veces no son de la misma marca que el auto. Uno de los casos más conocidos fue el del motor Renault en los modelos Platina de Nissan en el año 2005.

En las cuentas felices de la macroeconomía, México ocupa el octavo lugar –de los 40 productores de coches- del Rankin mundial[3] solo por encima de Tailandia y Canadá y dejando atrás a España y Francia desde el 2011, lo cual se convierte en 3.6% de contribución al PIB[4], y 80% de piezas exportadas a una red de casi 40 países; pero ¿en que beneficia esto al consumidor? ¿Cuáles son las ventajas para Usted que invierte de 500 mil a 700 mil pesos en su vehículo de lujo por el hecho de que haya sido armado en México en alguno de 18 complejos de producción distribuidos en 11 estados de la república? ¿Cómo decidir cual es el mejor modelo de los 48 autos y camiones ligeros que nos ofrecen los 11 fabricantes de vehículos comerciales y dos de motores para estos en nuestro país? ¿Me beneficia en algo el que el 6% de la inversión extranjera directa sea direccionada al sector automotriz cuando voy a comprar y luego mantener en buen estado mi coche o que 15 de cada 100 de los aquí producidos se exporten a países latinoamericanos?

He testificado el sufrimiento de varios dueños de Audi –sobre todo de una edición que se anunció como limitada y especial- que han vivido en la agencia varios meses sin que haya refacciones –que muchas veces son de otras marcas- o sin que exista la posibilidad de pagar servicios de 30 o 40 mil pesos promedio para su arreglo ¿Qué instancias gubernamentales se hacen de la vista gorda para así evitar la salida de capitales? ¿Cuál es la defensa real del consumidor? ¿Nos beneficia en algo que las cosas estén peor en otros países?

Por lo pronto una buena defensa es conocer el ADN de su auto y eso se logra tomando nota del Número de Identificación de Vehículo -VIN- lo cual es una complicada combinación de dígitos y letras con las que puede saber si dicha unidad corresponde a la marca que le ofrecen, donde fueron fabricadas sus partes y donde ensambladas.

Venderle suministros a las armadoras -piezas, componentes y autopartes- daría un verdadero impulso a la industria en vez de importar; pero para ello sería necesario someter la producción a controles de calidad -tipo ISOTS16949- que desafortunadamente no se buscan por los empresarios nacionales[5], que siendo buenos fueron quebrados por la competencia desleal de China ¿No sería mejor que la secretaría correspondiente impulsara la capacitación al consumidor[6] y financiamiento empresarial pertinente para reabrir un mercado interno y de exportación por casi cuarenta mil millones de dólares?

Mientras eso se le ocurre a gobernantes que parecen no entender que no entienden, si usted adquiere un vehículo cuasi-clonado –como si dentro del gran caparazón de una tortuga carey metiera a una pequeña olivácea o golfina- debe valorar si vale la pena que trabaje para mantener su máquina de transporte, si plano decide caminar a riesgo de que lo asalten o prefiere convertirse en puré usando la bicicleta en un país donde las normas de tránsito solo sirven para que los agentes del tema realicen negocios informales pero muy productivos.


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Lilia Cisneros Luján

Mujeres plenas

 9 de marzo de 2015

Abundar en conceptos para aclarar si el origen en la fecha fue para homenajear a féminas trabajadoras, si este género es mayoría en términos demográficos, si son víctimas de violencia –propiciada por parejas, padres, hermanos o jefes- o si las áreas oscuras de su emoción les impide actuar con libertad y plenitud, es tanto como ocupar espacio, tinta y hasta atención de quienes generosamente se han convertido en nuestros lectores, sin más propósito que tener algo de reconocimiento.

Como cualquier ser humano, he vivido en mi proceso de desarrollo hechos que pudieran ser el eje de alguna lucha concretada en un movimiento, fundación o protesta. Sí, me duele y me han lesionado acciones que igual devienen en un moretón –ese producido por la famosa e internacional “puerta” que se abrió sobre mi cara- una imposición de cambio de vida –desde el extremo del castillo de la pureza pasando por quien sutilmente es conducida a dejar sus valores primigenios en aras del fulgor social de “la gente bonita retratada en hola”- hasta el terror producido por aquel que amenaza con separarte de tus hijos o nietos, sólo por ejercer un dominio basado en la maldad.

Pero así como es importante saber que de las poco más de 5 millones de mujeres mayores de 60 años en México, 30% siguen siendo las responsables de la manutención familiar y poco más de un millón carecen de algún servicio médico, lo es el puntualizar que la maldad no es cuestión de género. Hay madres, tías primas, hermanas, cuñadas y hasta amigas cercanas capaces de causar daño a otra mujer, en la mayoría de la veces sin percatarse que son instrumento de propósitos malévolos de un tercero ¿Ha sido testigo de luchas fraticidas por alguna herencia? ¿Cuántas tías envidiosas o acomplejadas han usurpado los derechos de una madre constreñida a trabajar o postrada por enfermedad? ¿Conoce víctimas de mujeres juzgadoras que sentencian en contra de la mujer litigante solo porque la sedujo –y no sólo me refiero a la seducción física sino a la emocional, económica y social- lo masculino? La lucha pues, no debiera ser solo a favor de la mujeres, sino de la humanidad en su conjunto, donde ellas, nosotras, todas; somos parte. La humanidad para sobrevivir debe actuar en armonía; pretender matriarcados vengadores o émulos de amazonas justicieras es el preámbulo de la extinción. Por la virulenta forma de “lograr la igualdad” se han extinguido aquellos señores como lo fueron los abuelos[1], Hoy el proveer al hogar ha dejado de ser un privilegio para convertirse en obligación femenina; la consideración derivada de las diferencias –somos menos fuertes físicamente hablando y más expresivas de nuestra sensibilidad- se ha tornado en falta de respeto, desatención y sutil violencia emocional.

Las generaciones que vienen detrás de nosotras se han quedado atoradas en esa adolescencia de los sesenta en que el ser mayor se consideraba sinónimo de anticuada, sometida y poco visionaria. A década y media del siglo XXI somos en México menos de medio millón las solteras de la tercera edad [2] y más allá de comparar estas cifras con las de mujeres que hoy mismo en México han limitado el número de hijos por la ingesta de anticonceptivos o por la interrupción de la gestación que en estas dos semanas se han promovido como si fuera oferta de tienda departamental, la realidad apunta a que muy pocas llegarán a nuestros niveles de existencia, pues en el camino deben enfrentar, los riesgos de seguridad social –ser secuestradas, muertas por una bala perdida o dirigida etc.- incluidos padecimientos que se han convertido en filón de riqueza para las farmacéuticas como lo es el cáncer, la diabetes y una cantidad inexplorada de enfermedades raras. ¿Se atreverían a celebrar el día internacional de la mujer reconociendo que hay una relación directa entre la insuficiencia renal femenina –México tiene el primer lugar de este padecimiento- y las emanaciones contaminantes derivadas de la gasolina y diversos hidrocarburos?

Yo si me siento festejada como mujer, no solo el 8 de marzo, sino cada día del año en el cual recibo el cariño de hombres y mujeres, capaces de condolerse por el otro. Me siento parte de un grupo privilegiado de mujeres plenas, beneficiarias de la amistad, el amor, el sentido de justicia simple que busca dar a quien lo suyo; mujeres capaces de perdonar aun la ofensa más grave, mujeres con la fuerza de seguir adelante aun cuando la agresión haya sido mayúscula, mujeres orgullosas de serlo sin que esto implique confrontarme con el otro.

Si eres de este tipo de Eva, dispuesta a caminar al lado del varón, sin buscar someterlo, sin pretender ganar su afecto colocándote debajo de sus pies o detrás de su sombra, si aun en el dolor puedes encontrar la felicidad de saberte creada a la imagen y semejanza de Dios, entonces celebra conmigo no cada 8 de marzo, sino los 365 días de todos los años de tu vida plena.

 

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